Sunday, October 31, 2010

حكمة نطوف عكس بعقارب الساعة

من , الحكمة , الساعة , الطواف , اتجاه , بعكس , عقارب


الحكمة من الطواف بعكس اتجاه عقارب الساعة




--------------------------------------------------------------------------------




نحن كمسلمين نطوف بعكس اتجاه عقارب الساعة مع أننا في كل عباداتنا وفي كل أمورنا نبدأ باليمين.
ووجد العلم الحديث أنه في حالة الطواف عكس اتجاه عقارب الساعة، فإن القلب يكون قريبا من الكعبة، والدم يبدأ دورته عكس اتجاه عقارب الساعة.

كما أن الشمس تدور في مجرتها عكس عقارب الساعة، والمجرات تدور عكس عقارب الساعة، والقمر أيضا يدور حول الأرض عكس عقارب الساعة، ونحن أيضا ندور حول الكعبة بعكس عقارب الساعة، أي أننا نتوحد مع الكون كله في تسبيح الله تبارك وتعالى.


المصدر: منتديات مياسة الزين | MAYASSA FORUM - من قسم: القسم الاسلامي


--------------------------------------------------------------------------------
hgp;lm lk hg',ht fu;s hj[hi urhvf hgshum hgp;lm hgshum hg',ht hj[hi fu;s

من فضائل سورة الضحي

الضحى , الضحى.. , اعجوبة , صورة


اعجوبة سورة الضحى..



لا إله الا الله عدد ما كان ، وعدد ما يكون ، وعدد الحركات ، والسكون

قصه سمعتها من صاحبتها شخصيا تقول
كنت بالخارج لدراسة الطب وكان مطلوب منها بحث تخرج ولما خلصت البحث راحت تراجعه مع الأستاذ
علي وكانت مخزنته عدة اقراص للكمبيوتر وكان بحثها متعوووووووب عليه ووتطلب منها عدة شهور المهم الأستاذ أعجب ببحثها كثير وكان بكره آخر يوم للتسليم ...وبطريقها للعوده لبيتها
للاسف الشدييييد انسرقت منها شنطتها وفيها بحثها رجعت للبيت تبكي كلمت الأستاذ قالت امهلني أجمعه طبعا رفض وقال بكره آخر يوووم وإذا فيه مجال فهو الليله فقط ...
كلمت أخوها بحرررقه وألم قال لها
اقرئي سورة الضحى وكرري

(ولسوف يعطيك ربك فترضى(
ماصدقت البنت وسكرت من هنا وجلست تقرأ وتقرأ وتقرأ وفجأه....
سمعت الباب يدق قامت تفتح لقت الشنطه عند الباب وفيها البحث كااااااامل والأغراض كاااااامله
ومعها رساله ترضيه من اللص يقول فيها.. بحثك رائع وأتمنى لك حظ سعيد

ولو تاملنا السوره نلقى فيها معاني الرحمة والحنااان والعطف كفيله بمسح الالم
وهذا سبب تنزيلي للموضوع هذا هو كثرة الطلبات بالدعاء والزواج وحل المشاكل.... الخ
ونسينا قوله
)ولسوف يعطيك ربك فترضى(
عليك باستحضار ما تتمنى (زواج _ وظيفه _ حل لمشكله _ اولاد _ او شي اضعته _ واي حاجه من حوائج الدنيا والآخره) وانت تقرئ هذي الايه وكن واثقامن ان الله سيعطيك عاجلا غير آجل
وزياده من عندي ومن تجربه اذا ضاع عليك شي وانت تبحث عنه إقرأ)ووجدك ضالا فهدى (

واقرا بعدها سورة الانشراح

واعتبره رد من الله عز وجل علي خاصتك ورفع ذكرك ويسرك بعد عسرك باذن الله
ايضا سورة الكوثر

هي انجاز لما وعد الله تعالى رسوله في سورة الضحى

(ولسوف يعطيك ربك فترضى(في سورة الضحى

وعد من الله بالاعطاء وفي سورة الكوثر عطاء وتحقق العطاء.....
ولا تنسين شكر الله بعد ان يفرج همك باالصلاة والتصدق كما قال تعالي:

(إنا أعطيناك الكوثر * فصل لربك وانحر * إن شانئك هو الأبتر)

وقول اخير ان اليوم السابع من المجربات لانه دعاء في سورة ايات وسور كريمة

ومن ايماننا ان القران شفاء ولم يحدد الشفاء لعلة معينه بل هو شفاء من كل شي للناس
لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال لابأس بالرقية مالم تكن شركا

اقرأهااللهم صلى علي محمد وما قلى وعلى ال محمد كما صليت علي ابراهيم ال ابراهيم وعلى وبارك علي محمد وعلى ال محمد كما باركت علي ابراهيم آل ابراهيم وعلىفي العالمين انك حميد مجيد ...

كاشرة حرام في السعودية

لجنة الإفتاء السعودية تحسم الجدل: عمل المرأة "كاشيرة" حرام


قالت ان الواجب البحث عن عمل مباح لا يعرضها للفتنة والافتتان
لجنة الإفتاء السعودية تحسم الجدل: عمل المرأة "كاشيرة" حرام





خالد علي - سبق - جدة:


أفتت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء السعودية اليوم الأحد بحُرْمة عمل المرأة "كاشيرة"؛ لحسم الجدل القائم منذ أشهر حول عمل المرأة في السوبر ماركتات "كاشيرات"، أي محاسِبات. وينتظر أن تلقى هذه الفتوى ردود فعل عديدة ما بين مؤيد ومعارض لعمل المرأة "كاشيرة".

وجاء في نص الفتوى التي صدرت اليوم: "لا يجوز للمرأة أن تعمل في مكان فيه اختلاط بالرجال، والواجب البُعد عن مجامع الرجال والبحث عن عمل مباح لا يعرضها للفتنة أو للافتتان بها".

وجاءت الفتوى رداً على سؤال جاء في نصه "قامت العديد من الشركات والمحال بتوظيف النساء بوظائف كاشيرات (محاسِبات) تحاسب الرجال والنساء باسم العوائل، وتقابل في اليوم الواحد العشرات من الرجال، وتحادثهم وتسلم وتستلم منهم، وكذلك ستحتاج إلى التدريب والاجتماع والتعامل مع زملائها في العمل ورئيسها. ما حكم عمل المرأة في مثل هذه الأعمال؟ وما حكم توظيف الشركات والمحال للمرأة في هذه الأعمال؟ أفتونا مأجورين".

وقد أجابت لجنة الفتوى: "ما ذُكر في السؤال يعرضها (المرأة) للفتنة ويفتن بها الرجال؛ فهو عمل محرم شرعاً، وتوظيف الشركات لها في مثل هذه الأعمال تعاون معها على المحرم؛ فهو محرم أيضاً".

وأضافت اللجنة "معلوم أن من يتقي الله - جل وعلا - بترك ما حرّم الله عليه وفعل ما أوجب عليه فإن الله - عز وجل - ييسر أموره، كما قال تعالى: {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ}، وفي الحديث المخرج في مسند أحمد وشعب الإيمان للبيهقي عن رجل من أهل البادية قال سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إنك لن تدع شيئاً لله عز وجل إلا بدلك الله به ما هو خير لك منه)".

وصدرت فتوى اللجنة الدائمة برئاسة سماحة المفتي العام الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
وعضوية كل من:

الشيخ احمد بن علي سير مباركي
الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
الشيخ محمد بن حسن آل الشيخ
الشيخ عبد الله بن محمد بن خنين
الشيخ عبد الله بن محمد المطلق

Thursday, October 14, 2010

أصل الإنسان وخطأ داروين

Studi: Manusia Tak Berevolusi dari Kera
Tuesday, 06 October 2009 11:16
Tim ilmuwan internasional menunjukan temuan baru, manusia tak berevolusi dari kera

Hidayatullah.com--Satu tim ilmuwan internasional pekan ini melaporkan bahwa kerangka manusia purba yang hidup 4,4 juta tahun lalu memperlihatkan manusia tak berevolusi dari nenek moyang mirip kera.

Penyelidikan selama 17 tahun tersebut mengenai temuan kerangka yang sangat rapuh, "kera darat" kecil, yang ditemukan di wilayah Afar, Ethiopia, dibeberkan di dalam jurnal "Science" terbitan Jumat (2/10).

Sebagaimana dilaporkan kantor berita China, Xinhua, jurnal itu juga berisi 11 berkas mengenai temuan tersebut.

Fosil itu, yang diberi nama panggilan "Ardi", adalah kerangka paling tua yang dikenal dari cabang manusia dari pohon keluarga primata. Cabang tersebut meliputi Homosapiens serta spesies yang lebih dekat dengan manusia dibandingkan dengan kera dan bonobo.

Temuan itu memberi pengertian baru mengenai bagaimana "hominid" --keluarga "kera besar" yang terdiri atas manusia, simpanse, gorila dan orang-utan-- mungkin telah muncul dari satu nenek moyang monyet.

Sampai ditemukannya "Ardi", tahap paling awal yang diketahui mengenai evolusi manusia adalah "Australopithecus", "manusia kera" yang berotak kecil dan sepenuhnya berkaki dua yang hidup antara empat juta dan satu juta tahun lalu.

Fosil "Australopithecus" yang paling terkenal adalah "Lucy", yang berumur dari 3,2 juta tahun, yang namaya diambil dari lagu Beatles "Lucy in the Sky with Diamonds". "Lucy" ditemukan pada 1974 di tempat sekitar 45 mil dari tempat "Ardi" belakangan ditemukan.

Kerangka "Ardi" dan kerangka "Ardipithecus ramidus", yang berkaitan, lebih tua dan lebih primitif dibandingkan dengan "Australopithecus".

Setelah temuan "Lucy", ada perkiraan bahwa ketika kerangka "hominid" terdahulu ditemukan, semua itu akan berkumpul jadi anatomi mirip simpanse, berdasarkan kesamaan genetika manusia dan kera. Namun fosil "Ardipithecus ramidus" tidak mendukung dugaan itu.

Kerangka "Ardi" cukup lengkap --tengkorak, gigi, tulang panggul, kaki, paha, lengan dan tangan-- untuk memperkirakan tinggi dan berat tubuhnya. "Ardi" berjalan dengan dua kaki di tanah, tapi memanjat pohon dan juga menghabiskan waktu mereka di sana, dan barangkali adalah pemangsa segala.

Sesuatu yang mengejutkan ialah "Ardi" dan temannya tidak memiliki bagian tubuh seperti kera atau gorila, tapi lebih mirip dengan kera yang punah atau bahkan monyet, dan kedua tangannya juga tidak mirip tangan simpanse atau gorila, tapi lebih berkaitan dengan kera yang punah sebelumnya.

Banyak ilmuwan mengatakan, temuan itu menunjukkan bahwa "hominid" dan kera Afrika, masing-masing memiliki jalur evolusi yang berbeda, dan "kita tak lagi dapat menganggap kera sebagai `wali` bagi nenek moyang terakhir bersama kita".

"Temuan (Charles) Darwin sangat bijaksana mengenai masalah ini," kata Tim White dari University of California Berkeley, yang membantu memimpin tim penelitian tersebut.

"Darwin mengatakan kita harus benar-benar berhati-hati. Satu-satunya cara kita akan mengetahui seperti apa nenek moyang terakhir bersama ini dan menemukannya. Yah, pada 4,4 juta tahun lalu, kita menemukan sesuatu yang sangat dekat dengan itu. Dan, persis seperti Darwin menghargai evolusi garis kera dan garis manusia, telah berjalan secara terpisah sejak jalur itu terpisah, sejak nenek moyang terakhir bersama yang kita miliki," kata White.[ant/www.hidayatullah.com]

منهج الدعوة

Home Kajian
Wajah Kontradiksi Dakwah Hari Ini
Wednesday, 29 September 2010 10:35
Mereka menyatakan bahwa sesama Muslimin saling menyayangi, namun banyak diantaranya justru saling memangsa diri

Oleh: Syahrul Efendi D*

ANDA mungkin sering berjumpa dengan seorang Muslim yang semangat untuk mengajak orang untuk tunduk dalam naungan Islam. Tidak hanya tunduk, dia pun mungkin mengajak Anda lebih keras lagi untuk mengamalkan syariat dalam seluruh dimensi kehidupan Anda. Di kantorkah, di sekolahkah, lingkungan keluarga, lingkungan tempat tinggal, bahkan di negara Anda pun dia menuntun Anda untuk mengusahakannya, seberat apapun tantangannya.

Tentu tidak ada yang salah dengan isi ajakannya itu. Tapi mengapa hari ini, ajakan semacam itu laksana terbentur tembok yang tebal? Kok kelihatannya semakin keras usaha ke arah semacam itu, semakin keras pula reaksi yang datang, baik dari kalangan luar orang Muslim maupun juga dari dalam orang Muslim sendiri. Apakah kita akan berapologi dengan menyatakan: demikianlah sunnatullah, kelak juga akan sirna yang bathil dan akan menang yang haq. Apakah apologi ini bukan merupakan cara kita untuk menutup diri dari introspeksi dan otokritik serta menutup mata dengan kenyataan yang ada?

Mengajak orang ke dalam naungan Islam atau dakwah merupakan pekerjaan yang bernilai tinggi. Namun tidak semua orang akan menyambut ajakan itu dengan suka cita. Sebagian ada yang timbang-timbang, ada yang apatis, ada yang sinis, ada yang menolak tegas secara langsung, dan ada yang malah menghalangi dan memerangi ajakan mulia itu. Itulah realitas manusia. Pengajak atau dai tentu tidak patut marah dan frustasi dengan keadaan yang diterimanya. Apalagi jika sampai memaksakan kehendak agar semua orang yang diajak tunduk kepada apa yang diajaknya.
قال تعالي" لا اكراه في الدين
Allah SWT sendiri menyatakan: Laa ikraaha fiddiin (Tidak ada paksaan dalam memasuki satu Agama) (Q.S. Al-Baqarah:256). Begitu juga Nabi SAW telah mencontohkannya dalam usaha dakwahnya. Kalau yang diajak bergeming dengan keyakinan lamanya, maka dia tetap harus dilindungi. Untuk usaha perlindungannya dikenakan kompensasi sesuai aturan Islam yang sudah ditetapkan. Mereka yang bergeming dengan keyakinan lama tapi dilindungi itu, disebut dengan kafir dzimmy.

Sebab apabila orang terpaksa tunduk ke dalam Islam, suatu saat apabila ada kesempatan, bukan tidak mungkin dia akan membalas dendam. Padahal Islam menghendaki ketundukan dan keimanan sejati dan sempurna dari orang yang masuk ke dalam Islam sebagaimana sempurnanya iman Ibrahim as, anbiya’ dan sahabat-sahabat Nabi SAW.

Lalu dari manakah timbulnya ketundukan dan keimanan sejati itu? Ketundukan dan keimanan sejati hanya ada dalam domain hati. Otak tidak bisa angkat bicara tentang hal itu. Mungkin otak akan manggut-manggut pada argumen filosofis tertentu, tapi dia selalu menuntut danbertanya-tanya. Tidak demikian halnya dengan hati. Apabila dia telah terpesona dan kenal dengan baik, dia akan mulai tunduk dan aktif mencintainya. Paralel dengan hal ini, apabila hati telah terpesona dengan Islam dan kenal akan mutu tingginya, dia akan tunduk dan aktif mencintai dengan mengamalkan ajaran dan sunnah-sunnah pembawanya, Nabi Muhammad SAW.

Saat hati telah tersentuh dan terpesona dengan keindahan Islam, dia akan mulai mencoba membuktikan. Cara dia membuktikan ada dua. Apabila dia tidak mau masuk lebih dalam, dia mencoba mencermatinya dari kesaksian yang dia lihat sendiri. Namun bagi yang mau masuk lebih dalam, dia mencoba mengalami, apakah yang dipandang demikian adanya.

Beginilah cara kerja hati manusia dalam menilai sesuatu. Kontradiksi dan inkonsistensi faktor kegagalan dakwah hati manusia menuntut kesejatian dan keutuhan.

Apakah kesejatian itu?

Kesejatian lawan dari kepalsuan. Dia selaras antara apa yang tampak dimata (zahir) dengan apa yang tersembunyi di dalam (bathin). Dia apa adanya. Bukan kamuflase, artifisial, dan sejenisnya. Sedangkan keutuhan adalah tidak terbagi-bagi. Dia bulat dari sisi ke sisi. Dia senyawa dari hulu ke hilir. Hati manusia cenderung mencari ke sini: keutuhan dan kesejatian. Menolak kepalsuan dan keretakan.

Apabila Islam hari ini terwujud berupa kesejatian dan keutuhan dalam praktik kaum Muslimin, tentu semua hati manusia akan berduyun-duyun menggabungkan diri ke dalam naungannya seperti halnya manusia berbondong-bondong masuk ke dalam Islam di masa Nabi Muhammad SAW dan para sahabatnya.

Tapi hari ini kita menjumpai Islam yang kontradiksi dan inkonsisten dalam praktik kaum Muslimin. Kontradiksi antara konsep dengan pelaksanaan kaum Muslimin maupun inkonsisten antara seruan dan perkataan kaum Muslimin dengan perbuatan sehari-hari mereka. Tentu tidak semuanya demikian.

Misalnya, kaum Muslimin berkata bahwa mereka beriman kepada Penciptanya, namun dia mengingkari imannya dengan perbuatan –perbuatan haramnya seperti rasywa, berzina dsb. Mereka menyatakan bahwa sesama kaum Muslimin saling menyayangi dan mengayomi, tapi mereka saling memangsa dan bahkan lebih suka mengayomi yang belum Muslim. Lalu bagaimana mungkin hati-hati manusia yang belum tersentuh Islam akan tertarik dengan wajah kontradiksi dan inkonsisten dari praktik kaum Muslimin semacam itu. Mereka tentu akan melihat wajah Islam yang retak. Jangan disalahkan apabila mereka berkomentar: ngapain masuk Islam, yang Muslim saja begitu.

Inilah yang menjadi faktor penghalang orang untuk simpati dan tertarikmasuk ke dalam ajaran Allah. Yang menghalangi mereka adalah orang-orang Muslim sendiri yang inkonsisten dan kontradiksi tersebut.

Pantaslah apabila Muhammad Abduh pernah mengatakan: Al-Islaamu mahjuubun bil muslimiin (Islam ditutupi oleh orang-orang Muslim sendiri). Padahal Nabi Muhammad SAW dan sahabatnya telah mengajarkan dengan baik dalam contoh pengalaman hidup mereka.

Seperti yang dibaca oleh kaum Muslimin dalam berbagai riwayat bahwakunci sukses dakwah Nabi SAW dan sahabatnya adalah tiadanya kontradiksi dan inkonsistensi dalam keberislaman mereka. Keberislaman mereka utuh, sempurna dan sejati sehingga orang-orang ketika itu terperangah dan takjub seolah-olah menjumpai manusia asing yang sempurna. Mereka menyaksikan Islam laksana taman bunga yang indah yang sungguh sayang untuk tidak dimasuki walau dari pintu manapun.Wallahua’lam bishshawab.

Wednesday, October 13, 2010

الصلاة المقبولة وعلامتها

Lima Tanda Orang yang Diterima Shalatnya
Monday, 19 July 2010 07:59
Menangis dan mengemislah kepada Allah, serta memohon ampunan atas gulungan ombak dosa seraya berucap, “Astaghfirullah

Oleh: Ali Akbar bin Agil*

SUDAH sering kita mendengar bahwa shalat adalah tiang agama. Shalat adalah amal yang paling pertama ditanya oleh Allah di hari kiamat. Jika shalat kita baik, baiklah seluruh amal perbuatan lainnya. Namun jika shalat kita jelek atau bahkan nol besar, maka buruklah semua perbuatan yang kita jalani, demikian petuah Nabi SAW kepada kita sekalian.

Sesekali kita perlu merenung, baikkah shalat yang kita kerjakan? Suatu waktu kita perlu berpikir, apakah shalat kita diterima di sisi-Nya? Bukankah Allah pernah berfirman celakalah orang-orang yang shalat? Siapakah di antara kita yang diterima shalatnya? Dan seperti apa tanda-tanda orang yang diterima shalatnya? Dalam sebuah hadits Qudsi disebutkan ada 5 tanda orang yang shalatnya diterima.

Pertama, dia yang merendahkan diri dengan shalatnya karena kebesaran Allah. Shalat yang diterima adalah shalat yang penuh kerendahan diri di hadapan kekuasaan dan kebesaran Allah SWT. Orang yang rendah diri akan mampu merasakan khusyu` dalam hatinya. Jiwanya sadar dan mengerti dengan siapa ia saat ini menghadap.

Karena itu, sebelum shalat, yang harus ditata terlebih dahulu adalah hati. Hati itu seperti pohon. Bila dahannya rindang, burung-burung pun senang hinggap di atasnya. Bila hati bercabang pikiran-pikiran dan nafsu pun senang bermain di dalamnya. Shalatlah shalat yang memutuskan perpisahan dari dunia. Allah tidak akan terasa bila urusan dunia menggelayut dalam hati.

Kedua, orang yang tidak menyombongkan diri kepada makhluk Allah. Rasa tawadhu` dengan sendirinya menghilangkan sikap angkuh dan sombong kepada sesama makhluk. Kekuasaan yang ada di genggamannya tidak menyebabkan dirinya lupa daratan lalu berbuat sewenang-wenang karena ia sadar bahwa kekuasan adalah amanat Allah.

Orang yang diterima shalatnya adalah orang yang tidak menyombongkan dirinya kepada siapa pun. Meski ia kuasa, pandai, dan kaya. Tidak termasuk orang yang diterima shalatnya kalau bertingkah sombong kepada sesamanya.

Ketiga, orang yang tidak mengulangi maksiat kepada Allah. Dalam hidup, sekali waktu kita pernah terjerembab dalam kubangan dosa. Mungkin di antara kita ada yang pernah memalsukan biljual-beli. Mungkin ada dari kita yang pernah menjadi tukang copet, koruptor, atau penjual kehormatan. Mungkin ada dari kita yang pernah berdusta, memungkiri janji, berbohong, menebar janji-janji `surga' kepada rakyat saat Pilkada yang tak ditepati. Kenanglah perbuatan masa lalu itu sebelum shalat, lalu lakukan shalat dengan hati taubat dan siap menghadap kepada-Nya.

Menangis dan mengemislah kepada Allah, memohon ampunan atas gulungan ombak dosa seraya berucap, “Astaghfirullah, astaghfirullah, astaghfirullah.” Usai shalat, jangan ulangi maksiat yang pernah kita lakukan.

Keempat, orang yang mengisi sebagian siangnya dengan berzikir kepada Allah.Kerana Waktu bagi orang mukmin, amatlah berharga. Manajemen waktu dilaksanakan dengan penuh kedisplinan. Sebagian detik-detiknya ia lalui dengan meladeni Allah, bersimpuh sujud, ingat dan tawakkal kepada-Nya.

Nabi yang merupakan sosok dengan keterjagaan dari segala dosa, baik yang telah lewat maupun akan datang, tapi beliau tidak jumawah. Beliau beristighfar memohon ampunan kepada Allah tidak kurang 100 kali dalam sehari. Bagaimana dengan kita?

Kelima, orang yang menyayangi orang miskin, orang dalam perjalanan, wanita yang ditinggal suaminya, dan yang mengasihi orang yang ditimpa musibah. Shalat yang dilakukan membekas dalam kehidupan sebagai khalifah Allah yang saling cinta-mencintai, sayang-menyanyangi antara satu dengan lainnya. Ibadah sosial menjadi warna-warni bunga hidupnya yang senantiasa ia berikan kepada siapa saja untuk membahagiakan diri orang lain yang membutuhkan.

Bila kelima ciri orang yang diterima shalatnya ini telah terpenuhi, makaِ Allah berpirman:

“Cahayanya bagaikan cahaya matahari. Aku lindungi dia dengan kekuasaan-Ku. Aku perintahkan malaikat menjaganya. Aku jadikan cahaya dalam kegelapannya. Aku berikan ilmu dalam ketidaktahuannya. Perumpamannya dibandingkan dengan makhluk-Ku yang lain adalah seperti perumpamaan firdaus di surga.”

*)Penulis adalah Pengasuh Taman Baca Bismikallah, Malang

Thursday, October 7, 2010

makan untuk Sehat kan?

/ Home / Makassar Saat Ini /Share |

Jangan Makan Ini Secara Bersamaan
Laporan: Tribun Timur

www.evennachang.com

Ilustrasi udang.
JUMAT, 8 OKTOBER 2010 | 10:38 WITA
TRIBUN-TIMUR.com -- Ternyata, beberapa makanan yang nggak boleh dimakan secara bersamaan. Seperti:




1. Susu kedelai dengan telur
Menurut para ahli kesehatan, lebih baik kita tidak minum susu kedelai bersamaan dengan telur. Karena susu kedelai bisa mengurangi aktivitas dari enzim protease (enzim yang digunakan oleh tubuh untuk membantu me-metabolisme protein). Sementara telur itu sendiri justru makanan yang kaya akan protein.

2. Susu dengan coklat
Susu kaya akan protein dan kalsium, sementara coklat penuh dengan oxalic acid. Kalau dikonsumsi secara bersamaan, kalsium dari susu dan oxalic acid dari coklat akan bergabung dan membentuk kalsium oksalat yang tidak bisa larut dalam tubuh! Efeknya nggak cuma susah untuk dicerna, tapi juga bisa menyebabkan diare.

3. Buah kesemek dengan kentang
Kentang menghasilkan asam hidroklorik di dalam perut. Asam ini bisa mengakibatkan buah kesemek yang dimakan jadi mengendap di dalam tubuh. Nah, endapan itu bisa jadi batu yang nggak larut dalam pencernaan, loh. Wah, serem banget kan?!

4. Beberapa buah-buahan dengan makanan laut
Kalau makan buah anggur, buah delima atau buah kesemek secara berbarengan dengan makanan laut bisa menyebabkan mual dan perut kembung plus rasa sakit pada perut dan diare. Jadi, buah-buahan itu mengandung tannin dan justru makanan laut kaya akan protein. Akibatnya kalo digabungkan bisa menghasilkan zat yang nggak larut dan nggak bisa dicerna. Jadi kalau mau makan buah-buahan, sebaiknya mengonsumsi 4 jam setelah makan-makanan laut.

5. Produk susu dengan brokoli, kacang kedelai dan bayam
Zat kimia yang terkandung di dalam sayuran-sayuran ini bisa memberikan efek negatif terhadap proses metabolisme kalsium dari produk susu. Amannya nih, sebaiknya kasih jarak waktu antar makanan dan juga jangan berlebihan mengonsumsinya.(*)

Tribun Timur
Lebih Interaktif, Lebih Akrab

makan untuk Sehat kan?

/ Home / Makassar Saat Ini /Share |

Jangan Makan Ini Secara Bersamaan
Laporan: Tribun Timur

www.evennachang.com

Ilustrasi udang.
JUMAT, 8 OKTOBER 2010 | 10:38 WITA
TRIBUN-TIMUR.com -- Ternyata, beberapa makanan yang nggak boleh dimakan secara bersamaan. Seperti:




1. Susu kedelai dengan telur
Menurut para ahli kesehatan, lebih baik kita tidak minum susu kedelai bersamaan dengan telur. Karena susu kedelai bisa mengurangi aktivitas dari enzim protease (enzim yang digunakan oleh tubuh untuk membantu me-metabolisme protein). Sementara telur itu sendiri justru makanan yang kaya akan protein.

2. Susu dengan coklat
Susu kaya akan protein dan kalsium, sementara coklat penuh dengan oxalic acid. Kalau dikonsumsi secara bersamaan, kalsium dari susu dan oxalic acid dari coklat akan bergabung dan membentuk kalsium oksalat yang tidak bisa larut dalam tubuh! Efeknya nggak cuma susah untuk dicerna, tapi juga bisa menyebabkan diare.

3. Buah kesemek dengan kentang
Kentang menghasilkan asam hidroklorik di dalam perut. Asam ini bisa mengakibatkan buah kesemek yang dimakan jadi mengendap di dalam tubuh. Nah, endapan itu bisa jadi batu yang nggak larut dalam pencernaan, loh. Wah, serem banget kan?!

4. Beberapa buah-buahan dengan makanan laut
Kalau makan buah anggur, buah delima atau buah kesemek secara berbarengan dengan makanan laut bisa menyebabkan mual dan perut kembung plus rasa sakit pada perut dan diare. Jadi, buah-buahan itu mengandung tannin dan justru makanan laut kaya akan protein. Akibatnya kalo digabungkan bisa menghasilkan zat yang nggak larut dan nggak bisa dicerna. Jadi kalau mau makan buah-buahan, sebaiknya mengonsumsi 4 jam setelah makan-makanan laut.

5. Produk susu dengan brokoli, kacang kedelai dan bayam
Zat kimia yang terkandung di dalam sayuran-sayuran ini bisa memberikan efek negatif terhadap proses metabolisme kalsium dari produk susu. Amannya nih, sebaiknya kasih jarak waktu antar makanan dan juga jangan berlebihan mengonsumsinya.(*)

Tribun Timur
Lebih Interaktif, Lebih Akrab